10）戸田会長一家は創価学会から脱会！　日蓮正宗に帰依したことを学会は隠している

●横領された遺品例（ごく一部） ↑戸田会長が愛用していた半纏（実物） ↑獄中で使用した牛乳瓶蓋の数珠（実物） ↑獄中から幾子夫人への手紙（実物） ↑骨董品として所持していた刀（イメージ） ↑戸田会長の眼鏡と懐中時計（実物）		●なぜ戸田会長一家は創価学会を脱会したか。 経緯-1） 　戸田会長の逝去後、当時東京蒲田支部の男子部部隊長だった某は次のように語っている。 「戸田会長が死んで１ヶ月も経たないうち、トラック２台、運転手を入れて６人が戸田家に行った。私はその一人であり、私のほか、竜年光、大田区議をしていた園部恭平などがいた。戸田家にはすでに白木薫次と池田が詰めており、十文字に麻縄をかけられた茶箱をトラックに積み込んだ。あまり積み上げるなと言われ、二段に重ねただけである。当時のトラックは小さく、荷台は二畳半から三畳のスペースしかなかった。荷物には二人がかりでやっと持ち上げられるほどに重いもの、あるいは外見から刀剣と分かるものなどがあった。幾子夫人は険しい顔をして応対が悪かった。私達はそれを本部に運んだが、乗用車で追いついた白木と池田の指示で裏口近くの物置きに収めた」 経緯-2） 　更に、戸田の葬儀後の池田の行動について、三代会長候補であった石田次男氏が次のように述べている。 「恩師戸田先生逝去直後、御本葬から十日も経たないうちに、池田氏は戸田家に赴いて、香典四千万円の方は渡さずに、幾子奥様から、戸田先生の御遺品を持ち出し、そのうちの一つとして先生御所時の刀を借り出した。『戸田会長の御遺品は学会として大切に永久保存させて頂たいので、曲げて御承諾ください。お願いします』という形で強引に談じ込み、承諾を克ち取ったのである。吉崎区議を指揮者とする実行部隊は、トラックで運び出した。持ち出し量の多さが知れようというものではないか。池田氏は、その後10年も15年も経ってから、この刀を創価学会宝展へ出品した。場所は八王子の東京会館。時は昭和58、9年頃のことである。何気なく同展を見物に出かけた奥様は『その場で真っ青になって、卒倒せんばかりに驚いた』――同行した御子息夫人の打ち明け話―とのこと。その説明書きには『池田会長が戸田先生から生前に拝領した刀です』とあった。」 　この刀、いまだにもって戸田家には返されていない。池田はこの刀を「代々の会長に伝える重宝」だと言っていた。 ---- 結果） 　池田大作は「師弟の道」を口にしながら、恩師が亡くなるとその遺品を奪い、自らの権威づけに利用し、戸田一家を半村八分に追いやったのである。こうした池田の傲慢・独裁なやり方に戸田一家は長年苦しめられ、当然ながら辟易していたのである。 戸田一家は池田大作が三代会長に就任してからは、池田とは絶縁状態になり、創価学会とも疎遠になったのである。 時を経て、平成3年に学会が日蓮正宗から破門された際には、戸田会長一家は創価学会を脱会、日蓮正宗信徒の道を選んだ。 戸田城聖の未亡人・戸田幾子氏は平成12年（2000年）、喬久氏は平成25年（2013年）に 死去しているが、その葬儀はいずれも日蓮正宗の僧侶を導師として営まれている。
↑戸田会長一家： 　昭和15年・大石寺山門にて 　左端：幾子夫人　下中央：長男・喬久		↑昭和7年：自習学館にて 　左：六十五世・日淳上人 　右上：幾子夫人	↑昭和11年：大石寺にて 　左下：幾子夫人